El شقرا العجزية (سفاديستانا)، في أسفل البطن، هو الذي يربطه التقليد اليوغي بالإبداع والمتعة والعاطفة. هو شقرا الحلق (فيشودا) فهو يحكم التعبير والجرأة في إظهار العمل. عادة ما توجد الكتلة الإبداعية في أحد هذين المركزين: الخلق من الالتزام الذي يجفف العجز؛ الخوف من إظهار نفسك يغلق حلقك.
من المستحسن أن نبدأ بالصدق، لأن هذه المدونة لا تبيع الدخان. ال المفاهيم الروحية الشرقية إنهم يأتون إلى الغرب في كثير من الأحيان بشكل مبسط، والشاكرات ليست استثناء. فهي ليست هياكل تشريحية. لا يوجد عضو "عجزي" يستطيع الطبيب رؤيته. الشاكرات هي خريطة رمزية من تقاليد التانترا واليوغيا في الهند، وهي طريقة لتنظيم الخبرة الداخلية في سبعة مراكز تبدأ من قاعدة العمود الفقري إلى تاج الرأس. وقيمتها ليست علمية. انها الاستبطان.
وباعتبارها أداة للاستبطان، فهي مفيدة بشكل ملحوظ للفنان. لأن الكتلة الإبداعية لا تكون مجردة أبدًا: فهي محسوسة في الجسم. تشعر في البطن الذي ينقبض عندما تريد الإبداع، في الحلق الذي ينغلق عندما تريد إظهار عملك، في الصدر الذي ينقبض من الحسد أو الخوف. تمنحك خريطة الشاكرا لغة لتحديد تلك الأحاسيس. لا يطلب منك أن تؤمن بالطاقات غير المرئية. يطلب منك الانتباه إلى المكان الذي يتعطل فيه إبداعك جسديًا.
الشاكرا المقدسة: مقر اللعب والإبداع
الشاكرا الثانية تسمى svadhisthana ويقع في الجزء السفلي من البطن، وهو الذي يربطه التقليد بالإبداع واللذة والعاطفة والجنس والتدفق. عنصرها هو الماء، والصورة دقيقة: الإبداع الصحي يتدفق ويتحرك ويلعب. عندما يكون هذا المركز مفتوحًا، يكون الإبداع بمثابة الاستمتاع؛ عندما يتم التعاقد، يصبح الإبداع واجبًا جامدًا وكئيبًا.
هناك صلة مباشرة هنا بأحد التشخيصات المركزية لجوليا كاميرون. لقد فقد العديد من البالغين القدرة على الإبداع من أجل المتعة لأنهم حولوا كل شيء إلى أداء. إنهم يكتبون فقط إذا كان سيتم نشره، ويرسمون فقط إذا كان سيتم بيعه، ويلعبون فقط إذا كانوا سيقدمون عرضًا. وقد طرد الالتزام اللعبة. في لغة الشاكرا، تم إغلاق العجز. ووصفة كاميرون لهذا العلاج تكاد تكون مقدسة: موعد مع الفنان، أن النزهة الأسبوعية للقيام بشيء من أجل الاستمتاع الخالص، دون هدف إنتاجي، تعيد المياه إلى القناة. يعيد تقديم المتعة التي جفت الواجب.
عندما تخلق فقط من خلال الالتزام، يتوقف الماء عن التدفق. اللعبة ليست ترفًا إبداعيًا: إنها التدفق.
مسار الفنان الخاص بكشاكرا الحلق: الخوف من إظهار نفسك
الشاكرا الخامسة، فيشودا، يقع في الحلق ويحكم التواصل والتعبير الأصيل. إنه أمر حاسم بالنسبة للفنان، لأن الإبداع والعرض هما فعلان مختلفان، وكثير من الناس يتقنون الأول ويصابون بالشلل في الثاني. لديك دفتر ملاحظات ممتلئ، وأغاني مسجلة، ولوحات مكدسة، ولا تظهر أي شيء. الحلق مغلق رمزياً.
كتلة visuddha هي الخوف من النشرلترفع صوتك لتقول "لقد فعلت هذا وأنا أهتم". له جذور عميقة: غالبًا ما يأتي من صمتك عندما كنت طفلاً، من الرسائل المبكرة التي تقول إن صوتك كان مزعجًا أو لا قيمة له. يعمل كاميرون هذا من خلال صفحات الصباحوهي عبارة عن تدريب يومي للتعبير دون رقابة: تكتب دون أن يحكم أحد، وتستعيد عضلة قول ما تشعر به. إنه، بالمعنى النشط، تمرين لإعادة فتح الحلق شيئًا فشيئًا، على انفراد، قبل الجرأة علنًا.
المراكز الخمسة الأخرى قريبا
على الرغم من أن العجز والحلق هما الأكثر إبداعًا بشكل مباشر، إلا أن السبعة تشكل سلسلة والانسدادات معدية. يستحق خريطة سريعة:
- الجذر (مولادهارا)، قاعدة العمود الفقري: السلامة، البقاء، الأرض. إذا كنت تخشى عدم قدرتك على كسب لقمة العيش من فنك، فإن الانسداد موجود في جذوره. ال العلاقة بين المال والإبداع يعيش هنا.
- الضفيرة الشمسية (مانيبورا)المعدة: القوة الشخصية، الإرادة، احترام الذات. هو متلازمة الدجال إنه، رمزيًا، مانيبورا ضعيف.
- القلب (أناهاتا)، الصدر: الحب، والرحمة، وأيضاً حسد عندما يتعاقد. الفن الذي يتحرك يولد من قلب مفتوح.
- العين الثالثة (اجنا)، بين الحاجبين: الحدس، الرؤية، الخيال. القدرة على "رؤية" العمل قبل القيام به.
- التاج (ساهاسرارا)التاج: الارتباط بشيء أعظم، الإلهام الذي يبدو أنه يأتي من خارج الأنا.
انظر إلى ما يظهر: تقريبًا كل المواضيع التي يتعامل معها كاميرون - الخوف من عدم البقاء، والدجال، والحسد، والإلهام كشيء يمر عبرك - لها ارتباطها في هذه الخريطة. ليس لأن الشاكرات هي الحقيقة الخفية لهذه الطريقة، ولكن لأن كلا النظامين يصفان نفس المنطقة البشرية بمفردات مختلفة.
كيفية استخدام الخريطة دون أن تصبح ساذجًا
تحديد موقع، لا تشخيص
السؤال المفيد ليس "ما الشاكرا التي أنا مريض؟"، ولكن "أين أشعر بالانسداد في الجسم عندما أذهب للإبداع أو العرض؟" فإن كان في البطن وكان له علاقة بفقد اللذة، فاعمل على اللعب (العجزي). إذا كان في الحلق وله علاقة بالخوف من التدريس، فاعمل على التدرج في التعبير (الحلق). الخريطة ترشدك إلى التأمل؛ لا يحل محل العمل.
تتحد مع ممارسات الجسم
اليوغا والتنفس الواعي و تأمل وهي تعمل على هذه المناطق بشكل مباشر لأنها تدخل عبر الجسم، حيث يعيش الانسداد بالفعل. الغناء أو الطنين يخفف الحلق. الرقص وتحريك العجز. ليس لأنك تحرك طاقات غير مرئية، بل لأنك تريح التوترات الجسدية الحقيقية المرتبطة بتلك المخاوف. إن الجسد والإبداع مرتبطان أكثر مما تعترف به ثقافة المكتب.
إن الشيء المهم في الشاكرات بالنسبة للمبدع ليس حرفيتها، بل قدرتها على إعادة الانسداد إلى الجسم، وهو المكان الذي يتم الشعور به وحيث يمكن تخفيفه بسهولة. يمكنك استخدام الخريطة باعتبارها استعارة إرشادية - أين يؤلمك، ما هو المركز الذي يسمي ذلك الألم، ما هي الممارسة التي تعمل عليه - دون التوقيع على أي معتقدات. ومن ثم يمكنك أن تفعل ما يفتحه لك الأمر حقًا: احضر كل صباح للكتابة، واخرج كل أسبوع للعب، وتجرأ، شيئًا فشيئًا، على العرض. تعمل طريقة الاثني عشر أسبوعًا على جميع هذه المراكز دون تسميتها، لأن فتح الإبداع في النهاية، أيًا كان ما تسميه، يتم بالممارسة.