内观和晨读是两种心灵观察练习。内观观察身体的感觉而不对其做出反应；早报将想法写在纸上，没有经过审查。两者都培养内在的“见证者”，即观察而不识别，这就是为什么那些练习其中一种的人往往会更快地深入研究另一种。
什么是内观？
内观（内观）在早期佛教语言巴利语中的意思是“看到事物的本来面目”。它是最古老的冥想技巧之一，在西方尤其通过 S.N. 葛印卡传统的十天静修而流行。它的核心方法是用注意力移动身体，观察每一种感觉，而不是执着于愉快的感觉或拒绝不愉快的感觉。
关键不在于观察到什么，而在于 作为: 没有反应。头脑会自动地想要追求快乐并逃避痛苦。内观训练观察这种趋势而不是服从它的肌肉。随着时间的推移，这种平静渗透到日常生活中。
实践者所描述的结果是“见证者”的出现：意识的一部分，可以观察思想和情感而不被困在其中。这种内心的距离是实践的巨大收获，而这正是与卡梅伦写作的密切关系的开始。
什么是早间页面？
这 晨报 它们是我一醒来就手写的三页纸，没有主题，没有审查，没有文学意图。朱莉娅·卡梅伦将它们视为一种工具，可以清除头脑中阻碍创造力的噪音：抱怨、清单、恐惧、松散的碎片。
如同内观一样，重要的不是内容而是姿势。你写作不是为了产生什么好东西；你写作是为了观察你脑子里发生的事情，然后把它发泄出来。不停歇的规则可以防止内心的审查介入，就像在冥想中，人们不会停下来判断每一种感觉一样。
卡梅伦描述了一种与冥想者相同的效果：几周后，一个更加平静和清晰的声音出现，能够从外部观察一个人的想法。早报虽然没有具体提及，但也培养了见证者。
相似之处：观察但不做出反应
最深的亲缘关系是：这两种做法都将观察者与被观察者分开。在内观中，你可以观察到瘙痒感，但无需抓挠；在早上的书页中，当你写下它时，你会观察到一种焦虑的想法，但没有付诸行动。在这两种情况下，你都会在刺激和反应之间创造一个空间，自由就存在于这个空间中。
两者都是日常练习，没有绩效目标。这不是关于“冥想得好”或“写作得好”，而是关于每天出现。一致性比质量更重要。两者都是通过默默积累来发挥作用：在一次治疗中似乎什么也没有发生，但几周后变化就很显着。
最后，两人关闭了审查器。冥想教导我们不要去评判感觉；而是去评判感觉。自由写作教导不要评判思想。谁放松了内心的判断，就会发现在这两个方面，他的头脑不那么害怕，而且更有创造力。许多人将以下问题联系起来并非巧合 佛法与艺术家之道.
应该清楚的差异
它们并不相同，建议不要混淆它们。内观是一种平静的修行：闭上嘴，闭上眼睛，向内看。晨间翻页是一种运动和表达的练习：手写下来，想法浮现在纸上。一个向内排空，另一个向外排空。
观察的对象也不同。内观以其经典形式将注意力集中在身体感觉上。晨报主要涉及言语心理内容：文字、故事、忧虑。它们是通往同一个房间的两扇不同的门。
而且框架不一样。内观源自古老的精神传统，具有关于痛苦及其止息的精确哲学。早报是一种世俗的创造力工具，尽管卡梅伦赋予它们精神成分。建议尊重每种练习的本质，不要将它们融为通用的“正念”大杂烩。
为什么将它们结合起来以增强两者？
任何冥想并开始写晨报的人通常都会注意到，在垫子上训练的见证人也出现在纸上：他以更远的距离和更少的戏剧性来观察自己的想法。写作变得更加诚实，因为对发生的事情的恐惧减少了。
反之亦然：凡是写晨报并修习内观的人，都是有准备的。你已经知道了观察自己的心而不逃避的体验。许多初学者觉得冥想令人沮丧，但对他们来说，冥想变得更加自然，因为观察对他们来说不再陌生。
组合的例行公事可以是：醒来时冥想并写下下面的页面，或者根据日期交替进行。没有单一的公式。重要的是要明白，他们通过互补的途径追求相同的目标——更自由的思想。如果您对这个十字路口感兴趣， 免费十二周课程 这是从书页开始的好方法，并且可以并行添加冥想练习。
关于观察心灵，科学是怎么说的
心理学对冥想和表达性写作进行了研究。正念研究将定期练习与较少的情绪反应和更强的调节注意力的能力联系起来：这就是冥想者所描述的“见证”，现在在实验室中进行了测量。没有反应的训练有素的观察会改变我们对压力的反应。
心理学家詹姆斯·彭尼贝克（James Pennebaker）研究的表达性写作表明，将困难的经历和情绪写在纸上有好处：改善情绪，在一些研究中还可以改善健康指标。尽管晨间日记并不是完全有指导性的治疗性写作，但它们共享一种机制，即命名内在的内容以停止携带它。
建议不要夸大其词：冥想和书页都不是万能的，效果因人而异。但这种融合很有趣：来自截然不同传统的两种实践，一种是东方的沉思性的，另一种是西方的创造性的，都指向了科学正在开始绘制的同一领域。如果您对该交叉路口感兴趣， 方法与冥想的对比 进一步探索它。
避免陷入简化论的一个重要细微差别是：这些做法的价值并没有因为它们对压力或健康的可衡量的影响而耗尽。内观源于对精神解放的追求，而晨报则源于恢复失去的创造力的渴望。将他们简化为一种福利手段将使他们变得贫困。科学证实了他们所做的一部分，但每个实践者在他们身上发现的意义，无论是更清晰的头脑还是更诚实的生活，都超出了研究所能捕捉到的范围。